L'école islamique regroupe les styles artistiques des régions marquées par l'islam. Les œuvres de cette école artistique vont des céramiques décorées, des bâtiments élaborés et des tapis richement décorés à l'art toujours apprécié et respecté de l'enluminure. Bien que la zone d'influence de l'islam ait parfois englobé des régions aussi éloignées les unes des autres que l'Andalousie musulmane ou l'Inde extrême-orientale, certains traits caractéristiques de cette école se sont développés grâce aux échanges constants, chaque région présentant bien entendu ses propres particularités.
Une particularité importante, qui a influencé le style artistique de nombreuses régions du Proche-Orient et de l'Afrique du Nord à travers le temps et l'espace, était la retenue dans la représentation picturale des êtres vivants. C'est surtout dans les contextes religieux que l'on remarque cette soi-disant "interdiction des images", qui - même si elle ne repose pas directement sur des déclarations du Coran - s'est répandue grâce à des efforts théologiques et juridiques. Pour cette raison, l'accent a surtout été mis sur le développement d'autres formes de décoration.
L'ornement est une forme de décoration centrale dans les régions marquées par l'islam. Les motifs typiques de l'art islamique comprennent d'une part des motifs végétaux tels que des feuilles et des rinceaux - appelés "arabesques" - et d'autre part des formes géométriques, souvent composées de segments angulaires ou circulaires répétitifs, souvent disposés de manière symétrique. De telles décorations ornementales se retrouvent par exemple dans l'architecture sous forme de motifs de carreaux ou de mosaïques et dans les pages enluminées des manuscrits arabes. Une autre caractéristique très fréquente de l'art islamique est l'ornementation avec des caractères arabes calligraphiés. L'art de la calligraphie a été très apprécié pratiquement à toutes les époques, et l'emploi des meilleurs calligraphes était considéré comme un symbole de statut social dans les cours des souverains islamiques. Les différents types d'écriture qui se sont développés au fil du temps dans les régions du monde islamique - comme l'écriture coufique anguleuse d'Irak ou l'écriture maghrébine pleine d'élan - représentent des particularités régionales caractéristiques. Les ornements calligraphiques se retrouvent dans tous les domaines de l'art, qu'il s'agisse d'inscriptions architecturales, de broderies textiles ou d'œuvres d'art indépendantes. Malgré le rejet des représentations figuratives, on trouve également dans l'art islamique des illustrations picturales d'hommes et d'animaux. D'un point de vue historique, l'absence d'images est plutôt visible dans la tradition arabe, alors qu'elles étaient fréquemment utilisées dans les traditions perses, turques ou indiennes et ont atteint, grâce à leur influence, les régions des pays islamiques plus fortement marquées par l'arabe. La miniature persane, en particulier, est une source importante de ces illustrations de personnes et d'animaux, qui ont été utilisées pour animer un grand nombre d'œuvres littéraires, souvent des poèmes ou des représentations mythologiques.
Bien que de nombreuses œuvres d'art décorées de cette manière aient été perdues au cours de la longue histoire de leur création, d'innombrables exemples de ce style, même vieux de plusieurs siècles, sont encore en circulation. De plus, les caractéristiques traditionnelles de l'art islamique continuent d'être utilisées dans des œuvres plus récentes, maintenant ainsi en vie les formes décoratives typiques de cette école.
L'école islamique regroupe les styles artistiques des régions marquées par l'islam. Les œuvres de cette école artistique vont des céramiques décorées, des bâtiments élaborés et des tapis richement décorés à l'art toujours apprécié et respecté de l'enluminure. Bien que la zone d'influence de l'islam ait parfois englobé des régions aussi éloignées les unes des autres que l'Andalousie musulmane ou l'Inde extrême-orientale, certains traits caractéristiques de cette école se sont développés grâce aux échanges constants, chaque région présentant bien entendu ses propres particularités.
Une particularité importante, qui a influencé le style artistique de nombreuses régions du Proche-Orient et de l'Afrique du Nord à travers le temps et l'espace, était la retenue dans la représentation picturale des êtres vivants. C'est surtout dans les contextes religieux que l'on remarque cette soi-disant "interdiction des images", qui - même si elle ne repose pas directement sur des déclarations du Coran - s'est répandue grâce à des efforts théologiques et juridiques. Pour cette raison, l'accent a surtout été mis sur le développement d'autres formes de décoration.
L'ornement est une forme de décoration centrale dans les régions marquées par l'islam. Les motifs typiques de l'art islamique comprennent d'une part des motifs végétaux tels que des feuilles et des rinceaux - appelés "arabesques" - et d'autre part des formes géométriques, souvent composées de segments angulaires ou circulaires répétitifs, souvent disposés de manière symétrique. De telles décorations ornementales se retrouvent par exemple dans l'architecture sous forme de motifs de carreaux ou de mosaïques et dans les pages enluminées des manuscrits arabes. Une autre caractéristique très fréquente de l'art islamique est l'ornementation avec des caractères arabes calligraphiés. L'art de la calligraphie a été très apprécié pratiquement à toutes les époques, et l'emploi des meilleurs calligraphes était considéré comme un symbole de statut social dans les cours des souverains islamiques. Les différents types d'écriture qui se sont développés au fil du temps dans les régions du monde islamique - comme l'écriture coufique anguleuse d'Irak ou l'écriture maghrébine pleine d'élan - représentent des particularités régionales caractéristiques. Les ornements calligraphiques se retrouvent dans tous les domaines de l'art, qu'il s'agisse d'inscriptions architecturales, de broderies textiles ou d'œuvres d'art indépendantes. Malgré le rejet des représentations figuratives, on trouve également dans l'art islamique des illustrations picturales d'hommes et d'animaux. D'un point de vue historique, l'absence d'images est plutôt visible dans la tradition arabe, alors qu'elles étaient fréquemment utilisées dans les traditions perses, turques ou indiennes et ont atteint, grâce à leur influence, les régions des pays islamiques plus fortement marquées par l'arabe. La miniature persane, en particulier, est une source importante de ces illustrations de personnes et d'animaux, qui ont été utilisées pour animer un grand nombre d'œuvres littéraires, souvent des poèmes ou des représentations mythologiques.
Bien que de nombreuses œuvres d'art décorées de cette manière aient été perdues au cours de la longue histoire de leur création, d'innombrables exemples de ce style, même vieux de plusieurs siècles, sont encore en circulation. De plus, les caractéristiques traditionnelles de l'art islamique continuent d'être utilisées dans des œuvres plus récentes, maintenant ainsi en vie les formes décoratives typiques de cette école.
Page 1 / 5